En los tres días de caos y anarquía que se abatieron sobre Bangladesh el 5 de agosto, después de que Sheikh Hasina dimitiera como primera ministra y escapara de una turba que clamaba por su sangre, se han producido más de 200 ataques selectivos contra hindúes. Cinco hindúes han sido asesinados y ha habido varios casos de agresión sexual. Los hindúes han sido históricamente un blanco fácil en Bangladesh, un país de mayoría musulmana, pero la violencia esta vez es excepcional en escala y por el hecho de que podría resultar difícil llevar a los culpables ante la justicia.
Durante al menos tres días, no hubo private policial en Bangladesh. El private policial aún no se ha presentado a trabajar después de que multitudes furiosas lincharan a docenas de policías en varios distritos. Esta fue una ventana de oportunidad para quienes querían dirigir su odio hacia los hindúes.
“Los sentimientos comunitarios siempre han estado presentes en Bangladesh. Hay gente que busca una oportunidad para atacar a las minorías, especialmente a los hindúes. Incluso durante el régimen de la Liga Awami hubo ataques contra los hindúes. El comunalismo es una dura realidad en la sociedad bangladesí”, explica a IndiaToday.In Anupam Debashis Roy, autor y activista bangladesí.
Algunos podrían argumentar que es difícil separar lo político de lo comunitario en la reciente violencia, ya que los objetivos han sido los miembros de la Liga Awami de Hasina y el private policial. Sin embargo, los ataques a templos, el saqueo selectivo de tiendas propiedad de hindúes y la invasión de sus propiedades muestran que parte de la violencia estaba dirigida particularmente a motivos religiosos.
Al menos tres de los cinco hindúes asesinados no tenían nada que ver con la política o la policía. Mrinal Kanti Chakraborty, un maestro de escuela de Rakhalgachi, fue asesinado a machetazos, y su esposa y su hija resultaron gravemente heridas.
Roy, que vive en Dhaka, cube que conoce a varias víctimas que no tenían nada que ver con la política y atribuye estos ataques al “odio hindú”.
Se han producido 205 casos de ataques contra hindúes en Bangladesh en el período de tres días del 5 al 8 de agosto, según una lista compilada por el Consejo de Unidad Cristiana Budista Hindú de Bangladesh.
Para que quede claro, no se trata solo de 205 lugares atacados. En docenas de estos casos, se han atacado varias casas y tiendas, lo que significa que hay cientos de casos de ataques, y no solo 205.
En varios casos, los principales objetivos han sido los templos de Iskcon o Durga. En el distrito de Dinajpur, unos malhechores han invadido un crematorio.
La mayoría de los ataques selectivos han sido asaltos, incendios provocados y saqueos, siendo la invasión de propiedades uno de los objetivos principales.
Sin embargo, hay que tener cuidado con los vídeos e imágenes falsos que se difunden en las redes sociales. Además, no se puede llegar a conclusiones precipitadas sobre si hay algún grupo o partido político detrás de esos ataques sin una investigación exhaustiva. Y eso es lo que exigen los hindúes de Bangladesh.
LA HISTORIA DE LA VIOLENCIA CONTRA LOS HINDÚES EN BANGLADESH
“Bangladesh tiene una historia de décadas de tensiones comunales de baja intensidad y subyugación económica oportunista de los hindúes. La apropiación de tierras de los pobres hindúes es la forma más común de discriminación”, le cube Shafquat Rabbee, un analista político bangladesí-estadounidense, a IndiaToday.In.
La continua subyugación de las minorías en Bangladesh se refleja en la pronunciada caída de la población hindú en Bangladesh.
La proporción de hindúes en la población de Bangladesh disminuyó del 22% en 1951 a alrededor del 8% en 2022. Mientras tanto, la proporción de musulmanes en la población aumentó a más del 91% desde el 76% en 1951.
“Los hindúes rurales son los que tienen más probabilidades de sufrir esa victimización, lo que ha dado lugar a una continua migración y transferencia de activos de Bangladesh a la India durante las últimas décadas, bajo todo tipo de regímenes políticos”, afirma Rabbee, miembro del profesorado de la Universidad de Dallas.
Según la Fundación Hindú Estadounidense, entre 1964 y 2013, más de 11 millones de hindúes huyeron de Bangladesh debido a la persecución religiosa. Según la misma, 230.000 hindúes siguen abandonando el país cada año.
Rabbee tiene razón cuando cube que son los hindúes, sobre todo los que viven en las zonas rurales, los que se llevan la peor parte de estos ataques. Incluso en estos tres días de caos y locura, la mayoría de los ataques contra los hindúes han tenido lugar en zonas rurales, aunque los que viven en las ciudades no han quedado realmente indemnes.
Chattogram registró el mayor número de ataques con 16. Khulna, Jessore, Dinajpur, Lalmonirhat y Magura se encuentran entre los distritos que vieron una gran cantidad de ataques contra hindúes.
NO HAY PARTIDO POLÍTICO PARA LOS HINDÚES EN BANGLADESH
De cara a las elecciones de 2024, Sheikh Hasina, retratada como una líder secular y pintada como professional hindú por sus rivales, cortejó al islamista Hefazat-e-Islam entre otros grupos radicales.
Se considera que los hindúes son en su mayoría votantes de la Liga Awami, aunque hay una parte de la comunidad que también es leal al Partido Nacionalista de Bangladesh (BNP) de Khaleda Zia.
“Los hindúes en Bangladesh creen que si hay disturbios, ellos son los primeros en ser atacados”, cube el autor y activista Anupam Roy.
“Después de las elecciones de 2018, una mujer hindú fue violada en grupo porque votó al BNP. En 2016, cuando la Liga Awami estaba en el poder, se produjeron los ataques de Nasirnagar, y fueron liderados por un líder de la Liga Awami”, cube Roy.
En los ataques de Nasirnagar, camiones llenos de fanáticos musulmanes destruyeron 300 casas y dejaron a 100 hindúes heridos por una publicación aparentemente crítica del Islam.
“Durante el régimen del BNP-Jamaat (2001-2006) se ejerció una mano dura contra los hindúes, por lo que no existe ningún partido que proteja a los hindúes en Bangladesh”, añade Roy.
EN BANGLADESH SE SUPERPONEN LA POLÍTICA Y LA COMUNIDAD, DICE UN EXPERTO
Según los expertos, existe una fuerte correlación entre el aumento de la violencia contra los hindúes durante situaciones políticas volátiles. El analista político Rabbee afirma que esto justifica un estudio sobre cuántos de estos incidentes son políticos y cuántos son “verdaderamente comunitarios”.
Rabbee cube que un desglose aproximado de la lealtad política en Bangladesh indicaría que alrededor del 40% de los bangladesíes son partidarios de la Liga Awami, el 40% apoya al BNP y el 20% restante respalda a Jamaat-E-Islami, el Partido Jatiya y otros partidos islámicos y comunistas.
“Si se observa la demografía de Bangladesh, hay aproximadamente un 10% de hindúes, y la evidencia anecdótica sugiere que un porcentaje muy grande de ellos son partidarios de la Liga Awami”, cube Rabbee.
“Esto significa que cerca del 25% de la base de apoyo de la Liga Awami son hindúes, y la comunidad hindú tiene la mayor representación en los puestos de liderazgo político de la Liga Awami. Durante los últimos 15 años de dictadura de Sheikh Hasina, hubo oportunistas tanto de las comunidades musulmanas como de las hindúes que demostraron su lealtad al dictador participando en la represión violenta de la disidencia”, afirma.
Cube que cuando la Liga Awami se enfrentó a protestas callejeras, “la violencia que siguió encapsuló estadísticamente a un buen número de políticos y partidarios hindúes, tal como envolvió a los miembros musulmanes de la Liga Awami”.
“En medio de tanto caos violento, qué parte de estos incidentes son ataques de venganza política y qué parte son inherentemente comunitarios es algo que debemos determinar, sin decir que nada de esto está justificado en absoluto”, agrega Rabbee.
Anupam Roy, que vive en Dhaka, cube que ha habido varias versiones sobre los recientes ataques y que no hay duda de que minorías inocentes también han sido atacadas.
“Los recientes ataques contra minorías tienen un componente político, pero varios hindúes apolíticos han sido atacados. Conozco personalmente a varias de esas víctimas. Estos ataques han tenido lugar debido al odio contra los hindúes”, afirma Roy.
Algunos dicen que los hindúes tiemblan y tienen miedo incluso de abrir las puertas de sus casas.
“Los hindúes tiemblan. No abren sus puertas sin confirmar quién llama. Las minorías hindúes, desde la capital, Dacca, hasta las aldeas remotas, están muy asustadas”, dijo a Related Press Kajal Debnath, vicepresidente del Consejo de Unidad Cristiana, Budista e Hindú de Bangladesh.
Según informes, cientos de bangladesíes han llegado a la frontera entre la India y Bangladesh en un possible intento de cruzar a la India.
Pero Rabbee añade que las cosas se complican aún más por la desinformación viral en las redes sociales.
ATAQUES CONTRA HINDÚES EN BANGLADESH Y VIDEOS FALSOS
Es cierto que en la fase posterior a Hasina se han producido ataques a gran escala contra hindúes en Bangladesh, pero también es cierto que ha habido una avalancha de vídeos e imágenes falsos que afirman ser ataques contra hindúes.
Esto también complica el proceso de justicia y además ayuda a armar a los detractores.
La unidad de verificación de datos de la AFP en Dacca ha denunciado varios vídeos de este tipo.
El periodista Quadruddin Shishir, que trabaja para la unidad de verificación de datos de la AFP, afirma que no se puede negar el hecho de que ha habido varios ataques contra hindúes en Bangladesh. Sin embargo, afirma que las redes sociales también han contribuido a difundir información falsa.
Shishir ha desmentido 20 vídeos falsos en sus redes sociales.
“Hasta ahora no he encontrado ningún vídeo auténtico de violación y asesinato de hindúes en Bangladesh en el reciente escenario posterior a Hasina. He desmentido 20 imágenes y vídeos falsos que afirmaban ser ataques a hindúes. Estoy trabajando en otros 20 vídeos de ese tipo”, le cube a IndiaToday.In.
Shishir da el ejemplo de dos vídeos que se volvieron virales en la India.
“Un vídeo en el que se afirma que se está lapidando a un hindú que se está bañando en un estanque para salvarle la vida es en realidad el de un dirigente musulmán de la Liga Awami. Otro vídeo, en el que se afirma que se está acosando a un estudiante hindú y se le obliga a hacer abdominales, es el de un activista musulmán de la Liga Chhatra”, afirma Shishir. La Liga Chhatra es la rama estudiantil de la Liga Awami de Sheikh Hasina.
“Este tipo de información falsa se difunde principalmente a través de cuentas X y páginas de Fb de la India. También hay algunas cuentas de Bangladesh detrás de este tipo de contenido”, afirma Shishir.
En medio de los movies falsos de ataques, también se han compartido en las redes sociales imágenes de musulmanes custodiando templos y otras propiedades hindúes.
Sin embargo, los más de 200 casos, en docenas de ellos donde varios sitios y personas hindúes fueron atacados, muestran cómo su vigilancia no fue suficiente y que la sociedad podría haberlo hecho mucho mejor.
LOS HINDÚES DE BANGLADESH EXIGEN JUSTICIA Y GARANTÍA DE SEGURIDAD
El 10 y 11 de agosto, cientos de miles de Los hindúes tomaron las calles de Dhaka para protestar contra los ataques selectivos contra ellos. Exigieron protección y que los responsables de los ataques rindan cuentas.
El jefe del gobierno interino respaldado por los militares en Bangladesh y premio Nobel, Muhammad Yunus, se reunirá el martes con estudiantes y activistas hindúes para escuchar sus quejas.
El primer ministro Narendra Modi, en su mensaje de felicitación a Yunus por su papel como jefe del gobierno interino, también mencionó que los hindúes en Bangladesh necesitan protección.
El lunes (12 de agosto), el nuevo asesor del Inside de Bangladesh, Sakhawat Hussain, se disculpó con la comunidad por no poder protegerlos adecuadamente.
“El nuevo gobierno ha prometido que no habrá ataques contra los hindúes, pero tenemos que ver hasta qué punto esto se traduce en acciones”, cube el autor y activista Anupam Roy a IndiaToday.In.
“Espero que el nuevo gobierno cumpla sus promesas y forme una comisión independiente para llevar a los culpables ante la justicia, indemnizar a las víctimas y castigar a los culpables para que estos ataques nunca vuelvan a producirse”, añade.
También es necesaria una investigación exhaustiva porque hay acusaciones de que algunos líderes de la Liga Awami han planeado ataques contra minorías por sensacionalismo y para mostrar el deterioro de la escena tras la caída de Hasina.
“Tanto el precise gobierno de Yunus como el BNP tienen un inmenso incentivo político para proteger a los hindúes de Bangladesh. Por otra parte, la Liga Awami tiene una enorme ventaja política para calificar de violencia comunitaria cualquier ataque contra cualquier hindú durante la anarquía de las últimas semanas”, afirma el analista bangladesí-estadounidense Rabbee.
Roy, autor y activista residente en Dhaka, afirma: “Necesitamos una investigación adecuada para descubrir la verdad”. Con el private policial y los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley aún fuera de servicio y el tiempo agotándose para reunir pruebas, la justicia para los hindúes en Bangladesh podría estar muy lejos de alcanzarse.
